一纳彩 ，二问名，三纳吉，四纳征，五请期，六亲迎，寡人严守之，烦爱卿一一按序为之。”盘瓜言道：“臣定竭力尽智，置办太子殿下婚礼。”

婚礼，是人类生存的一件大事，自古及今，各个民族都有不同形式的婚礼，但喜庆和神圣的感情是相通的。西周制定的婚礼程序，是中华民族婚礼的源头范本，后世婚礼虽有发展变化，但基本仪制程序仍承西周。当代社会，虽吸收于西方婚礼的一些内容，然而除了新娘以白色婚纱代替红色婚服之外，其实质乃守西周所传习俗。

汉字“婚礼”一词，形成于西周，“婚”字之‘昏’，意指黄昏，为时间词语，因黄昏之时，日月更替，阴阳交合，故西周于黄昏举行婚礼，直接入洞房交媾。“婚”字之“女”，意为女于黄昏入男家。“礼”字为程序和规则，是人类文明的反映，具有文化意蕴。

西周婚姻“六礼”，一为纳彩，即男方请媒人向女家提亲，表示联姻意图。二为问名，即男方媒人问女方的姓名，生辰八字，看生肖、八字是否相配相克。三为纳吉，即到宗庙中占卜吉凶，得到吉兆后定下婚姻。四为纳征，即男方送聘礼到女家。五为请期，即按男女双方的生辰八字测算婚礼时间。六是亲迎，即婚礼之日，男方到女家娶接。

婚姻“六礼”之中，男方每至女家，必带大雁相送。以雁为礼，寓意深刻，意义重大，首因大雁为候鸟，秋天南飞，春天北归，来去有时，从不失节，象征男女双方信守不渝。次因大雁雌雄相守，从一而终，象征忠贞不二，白头偕老。三因大雁迁徙飞行，行列有序，壮雁领头，幼弱随后，从不乱阵，象征家中长幼循序，家和万事兴。

西周时期，人口稀少，可以捕获大雁为礼，后世人口日多，无雁可捕，即改为其它礼品。

却说共伯政对盘瓜言道：“此姑娘堪称女杰，寡人甚是欢喜。请爱卿为媒，速首行纳彩之礼，寡人备金银百两，大雁一对，烦爱卿带至姑娘家提亲。”仙妹听有金银，阻止道：“国君大人，大雁乃表心之物，不可缺之。金银之物，万万不可！”共伯政言道：“此非姑娘可阻，乃大周礼制，寡人身为国君

后续精彩内容，点击下方关注我们，回复书名即可阅读！