很久以前迁徙过来的康巴藏族，还有世代生活在当地的怒族，傈僳族，甚至还有非常少见的独龙族，但是这些作为向导的人中，则基本上都是康巴藏族，大家都叫他们康藏，而其他另外三个少数民族的居民，却鲜有为外人做向导的，这多少和他们的民族宗教信仰有些关系。

虽说这些康藏向导人数不少，但是据说能够带人进山狩猎的向导却已经不多了，因为就在前几年有些年轻的康藏全凭着胆子大，就带着几支不知天高地厚的偷猎队伍进了丙中洛西部的高黎贡山，结果半个多月过去了，那些人都没能从林子里再走出来，所以当时有几个年纪大的经验丰富的康藏向导组织了一支搜救队带人进山搜寻，没想到又过了半个多月，才从那高黎贡山的密林深处仅仅逃出来一个人。

听说那个唯一跑出来的人，已经变成了疯子，神志不清，他嘴里只嚷嚷着一个词：嘎巴拉，这嘎巴拉是藏语，就是头颅，就是人脑袋的意思，他疯疯癫癫总是重复着这个词，不吃不喝的，跑出来没几天便也一命呜呼了。

所以自从那次以后，很多康藏的向导也都不敢再带人进山狩猎了，尤其是去往丙中洛西部的高黎贡山区，而其他一些少数民族的当地人，也对这样的事情深恶痛绝，认为是康藏向导得罪了山林中的神明，遭到了恐怖的报应和惩罚。

不过，在利益的面前，人类总是会甘愿屈服的，正所谓重金之下必有勇夫，只要是现在有进山狩猎的人放出话来，出了高价，就还是会有些年轻的康藏向导铤而走险，带人进山偷猎的。

这些个年轻的康藏向导，多会在夜晚快要来临的时候，坐在客栈一楼的茶馆里喝茶，他们三三两两的聚在一起，大家像是兄弟一般称呼彼此，有说有笑的等待着生意上门。

他们显然对每一位进入客栈的外来人，都有浓厚的兴趣，他们会用那双锐利如鹰眼般的眸子，上下打量着每一个外来人，甚至有些热情的康藏小伙子，还会主动上前同外来人打招呼，希望占得先机。

所以当高超背着那个硕大而又沉重的双肩背包走进一家名叫“德拉姆”的客栈的时候，便果真有个年轻的康藏小伙子上来同他亲