但德裔犹太人还是本能地想出让列车“动起来”的点子。这则笑话表明两层意思：一是遵守法律的观念已深入犹太人的骨蝕，二是遵守法律的灵活性，出于利益的需要，变通法律的智慧和能力又使他们仅仅在形式上遵守法律。

犹太人把纳税看成是商人和国家订立的神圣契约。无论发生什么问题，都要履行契约，偷税、漏税、逃税是无法原谅的。假如一个人从海外旅行归来，把钻石藏在鞋里或者其他的某处，企图不通过缴税入境，而且还真的蒙住了海关人员，那么犹太人知情后一定会说：“像钻石之类装饰品的关税一般不会超过8%的比例。依法纳税，堂堂正正地进入国

境，只要提价8%把钻石卖出就可以保本，提价18%就可以赚取10%的利润。这样简单的问题怎么他就不知道呢？难道8%的关税就能买去一个人的良知吗？”

犹太人不偷税、漏税，但通常会在税收上想方设法合法避税。当然，避税不应是商人的根本目的，也不能够通过避税迈入富人的行列，它的根本目的在于促使管理者对管理决策进行更加细致的思考，‘进一步提高经营管理水平。犹太人在长期的商场历练中总结出了一套合法避税的办法，对合法避税有着如下的认识：

(1)合法避税是经营活动与财务活动的有机结合。(2)合法避税是经营时间、地点、方式、手段的精巧安排。(3)合法避税是会计方法的灵活运用。(4)合法避税是决策者超入的智慧和高超的管理水平的精彩体现。(5)让避税行为发生在国家税收法律法规许可的限度内，做到合理合法。(6)巧妙安排经营活动，努力使避税行为兼具灵活性和原则性。(7)避税行为围绕降低产品价格而展开，以避税行为增强企业的市场竞争力。(8)充分研究有关税收的各种法律法规，努力做到在某些方面比国家征税人员更懂税收。

犹太人的这些避税方法合理合法，取得了很大的成功。1976年，犹太富商莫蒂默o莫尼律格斯的收入为100万美元，为把本年的纳税减少至最小限度，他决定用计核减收入50万美元。有何计可施呢？莫蒂默绞尽